Das Abendmahl Im Johanneischen Kreis: Eine Exegetisch-Hermeneutische Studie Zur Mahltheologie Des Johannesevangeliums

Among the great mysteries of the Gospel of John is its treatment of the Lord s Supper. The present study addresses this mystery based on composition-analytic and hermeneutic observations and concludes that the Gospel of John contains a deeply reflected theology of the Lord s Supper as the culmination of a deep process of transformation rooted in communal history.

Die Frage nach dem Stellenwert des frhchristlichen Kultmahls im johanneischen Schrifttum beschftigt seit dem 19. Jahrhundert die neutestamentliche Forschung. Das Johannesevangelium erwhnt in seiner― von der synoptischen stark abweichenden― Darstellung der Passionserzhlung zwar ein letztes gemeinsames "Abendmahl " (δε+πνον) Jesu, bei dem er seinen Jngern die Fe wscht (Joh 13); es verzichtet aber auf die "Einsetzung" eines zuknftigen (Kult-)Mahles in der Weise, wie es die synoptisch-paulinische Tradition der Deuteworte nahelegt. Andererseits wird in Joh 6 Jesus als "Lebensbrot" proklamiert und scheinbar unmissverstndlich der (rituelle) Genuss seines Fleisches und Blutes gefordert. Trotz zahlreicher Lsungsvorschlge wird dieser Befund weiterhin kontrovers beurteilt.
Die vorliegende Arbeit entwickelt anhand kompositionsanalytischer und hermeneutischer Beobachtungen die These, dass das Johannesevangelium in seiner rezipierten Gestalt eine hoch reflektierte Abendmahlstheologie bietet. Diese resultiert aus einem umfassenden, in der Gemeindegeschichte begrndeten Transformationsprozess: Praxis und theologische Deutung des gemeinschaftlichen Kultmahls verbinden sich in spezifischer Weise mit der Frage nach dem religisen Selbstverstndnis johanneischer Christen.