Synopses & Reviews
Synopsis
Excerpt from Die Beiden Letzten Lebensjahre von Johannes Calvin
Calvins Bekehrung war eine Bekehrung zum Worte. Ist sie eine plotzliche ratselhafte That Gottes, so vollendet sich diese That darin, dass Calvin vollig der Schrift unter worfen wird. Wie bei Luther hat die Schrift bei ihm eine glanzende Auferstehung erfahren. Sie wird ihm alles.
Zur Schrift, sage ich, oder wie Jesaias sagt, zum Ge setz und zum Zeugnis (jes. 8, 20) wie zum heiligen Anker muss man die Zu ucht nehmen, damit wir nach der Vor schrift des Apostels alle eines empfinden, aber in Christo (rom. 15, Die Schrift ist ihm die Schule der Engel, vor aller Kirche, der hochste Richter, die Quelle und die Norm der Wahrheit, uberall vom heiligen Geist bezeugt, durch gute Grunde gestutzt, durch ihre Erhaltung bewahrt, von Martyrern und von ihren Verachtern bekraftigt. In be geisterter Weise hat Calvin namentlich in der Vorrede zu den alten Genfer Bibeln das Lob der heiligen Schrift aus gesprochen: was die Wahrheit betrifft, so ist sie das grosste und kostbarste Gut, was wir in dieser Welt haben. Es is-tder. Schlussel, der uns das Reich Gottes offnet, um uns dort einzufuhren, damit wir wissen, wie wir Gott anbeten mussen und wozu er uns beruft. Es ist die gewisse Stimme, die uns leitet, damit wir nicht die ganze Zeit unseres Lebens herum irren und -schweifen. Es ist die lautere Regel, um zwischen gut und bose zu unterscheiden und uns in dem rechten Dienste Gottes zu unterrichten, damit wir nicht auf Aben teuer geraten und uns mit der ubrigen Welt nach kleinlichem Wortkram ohne allen Wert verfuhren und sogar hie und da unsere Verehrung auf Dinge grunden, die Gott verdammt und als Lugen zuruckweist. Dies ist das Licht, das sich zu uns richtet, oder die Lampe, die uns erleuchtet inmitten der Finsternis dieser Welt, damit wir nicht uber die vielen Aerger nisse stolpern, die uns umgeben, wie arme Blinde, und was noch schlimmer ist, dass wir nicht straucheln bei jedem Schritt. Dies ist die Schule aller Weisheit, eine Weisheit, die jedes menschliche Verstandnis uberragt und die selbst die Engel bewundern. Es ist der Spiegel, in dem wir das Angesicht Gottes betrachten, um in seine Herrlichkeit verklart zu werden. Es ist das konigliche Scepter, durch welches er uns wie sein Volk regiert, und der Stab, mit dem er unser Hirte sein will. Es ist das Werkzeug seiner Verbindung, die er mit uns schliesst, von dem Wert einer freiwilligen Schuldverschreibung durch seine freie Gute mit uns durch ein stetiges Band ver bunden zu sein. Es ist das Zeugnis seines guten Willens, durch das wir Ruhe in unseren Gewissen haben, in dem wir wissen, wo unser Heil liegt. Es ist die einzige Weide unserer Seelen, um uns fur das ewige Leben zu ernahren. Kurz, es ist das einzige Mittel, durch das wir uns von den Heiden und Unglaubigen unterscheiden, sofern wir eine versicherte und in der unfehlbaren Wahrheit Gottes begrundete Religion haben (que nous avons une Religion assuree et fondee en la verite infallible de Dieu), wogegen sich alle anderen durch zweifelhafte Meinungen' leiten lassen oder sich vollig in ver kehrter Hartnackigkeit ohne irgend welche Gewissheit ver stocken.
About the Publisher
Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com
This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works."
Synopsis
Excerpt from Die Beiden Letzten Lebensjahre von Johannes Calvin
Die Erde ist der Schauplatz eines souveran waltenden Gottes, der lediglich in allem seine Ehre sucht und sich in dem Wechsel und Sturm der Jahrhunderte als derselbe be hauptet. Auf diesen Gedanken hat Calvin die ganze christ liche Lehre mit hoher Klarheit entwickelt und die Streitig keiten seiner Zeit uber das Abendmahl, die Ubiquitat, die Gottheit Christi im Lager der Evangelischen finden ihn auf der Seite der Wahrheit. Man mag einzelne Erklarungen der Schrift von Calvin mit Recht anfechten, davon ist hier nicht die Rede, aber was will man-gegen seine grossen Grund gedanken einbringen? Er ist die Vollendung der Reformation.
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