Synopses & Reviews
Synopsis
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Neues Testament), Sprache: Deutsch, Abstract: Seit der Aufklarung begreift sich der Mensch als Subjekt seines Schicksals. Er allein ist verantwortlich fur das gelingende Leben. Mittels seines Verstandes rationalisiert er das Ubersinnliche und versteht den Menschen und die Welt als mess- und berechenbar. Neben dem mechanistischen Modell der Schulmedizin entstand so unter anderem die subjektivistische Anschauung von Krankheit als Ausdruck eines unbewaltigten oder verfehlten Lebens. Aus jener Tradition heraus versteht die Psychoanalyse geistige Krankheit als 'Projektion' verdrangter innerer Gefuhle oder Konflikte, deren Heilung durch verstandesmaiges Begreifen des Verdrangten erhofft wird. Die Evangelien des Neuen Testaments erklaren dagegen viele Formen psychischer - und auch physischer - Krankheit mit Besessenheit. Dabei handelt es sich gewissermaen um eine 'Introjektion', d.h. die Einwohnung eines dem Individuum gegenuber auerlichen Geistes in dessen Innerem. Der Mensch ist dann zunachst Opfer eines von auen hereinbrechenden Schicksals. Wahrend die gesamte altorientalische und judische Antike apotropaische Riten zur Abwehr des Damonischen wie auch Praktiken der Damonenvertreibung kannte, eroffnet die neutestamentliche Anschauung eine neue Dimension. Einzig wirksam sind demnach nicht kultische Reinheitsriten, sondern die Hinwendung zu Gott und seinem Heil. Dies gilt nicht nur in Bezug auf damonische Besessenheit, sondern vor allem fur die teuflische Versuchung. Besonders der Evangelist Lukas sucht hier eine Balance zwischen Ausgeliefertsein und Eigenverantwortung des Menschen.