Synopses & Reviews
Basta esta cita para comprender la idea del «buen gobierno» de los Incas descrita por Bartolomé de las Casas: Consideraba en esta visita de la tierra, si se podía hacer alguna semilla o árboles y frutales que no fructificaban, o no tanto, en otras partes, y era necesaria, y traía de otra tierra hombres que la supiesen sembrar y cultivar y a los naturales de allí lo enseñasen;a los cuales mandaba galardonar y repartir tierras y solares para sus casas y heredades. Consideraba asimismo la condición e inclinaciones de las gentes, y si entendía que eran orgullosos o inquietos, traía de otros pueblos, mayormente de los que tenía más conocidos y experimentados por fieles y obedientes, aprobados y leales, donde mandaba que morasen y usasen de sus oficios o ejercicios que en su naturaleza usaban, para que los de allí aprendiesen a vivir quietos, y para que, entendiendo quel rey los mandaba poner allí por esta causa, temiesen de hacer novedades, como quien tenía cabe si las espías y testigos que habían luego de avisar al señor, y por consiguiente, de causar en el pueblo inquietud se descuidasen.
Synopsis
+Representar lo que se refiere por las personas que lo vieron, y esta lo mismo en las susodichas historias, de la ciudad Real del Cuzco, que era cabeza de todos aquellos reinos del Perz, ni se puede por alguna vma encarecer y tampoco es facil para ser cremdo; pero, puidese creer, porque todos lo afirman y testifican de vista; y las cosas que arriba se han referido de otras ciudades, edificios maravillosos y riquezas dellas y de otras muchas que dejamos de decir, y los tesoros que por ESTAS islas han venido de alla, que habemos visto, e IDO A CASTILLA, y lo que muchas personas, dignas de dalles cridito y fe, que poco despuis a aquellos reinos fueron, encarecen que vieron, y los rastros y vestigios de lo que poco antes era parecen; hace con mucha razsn todo lo que se afirma, y mas que se diga, cremble.;
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Bartolom� de las Casas (Sevilla, 1474-Madrid, 1566). Espa�a. En 1502 fue a La Espa�ola (hoy Rep�blica Dominicana) para hacerse cargo de las propiedades de su padre. Diez a�os despu�s fue el primer sacerdote ordenado en Am�rica. M�s tarde vivi� en Cuba y obtuvo numerosas riquezas gracias a los repartimientos y encomiendas. En 1514 regres� a Espa�a, y renunci� a todas sus propiedades. Afectado por su experiencia americana, pretendi� imponer un nuevo modelo de evangelizaci�n y se convirti� en un ferviente defensor de los derechos de los indios. Sin embargo, su actitud provoc� la enemistad de obispos, gobernadores y miembros del poderoso e influyente Consejo de Indias. En 1520 volvi� a Am�rica para poner en pr�ctica en Cuman� (Venezuela) sus ideas sobre una colonizaci�n pac�fica. Fracas�. A�os despu�s predic� en tierras de Nicaragua y Guatemala, hasta que en 1540 regres� a Espa�a, donde fue uno de los m�s destacados impulsores de las Leyes Nuevas (1542). Nombrado obispo en Sevilla, en 1544, tom� posesi�n de la di�cesis de Chiapas (provincia de la capitan�a general de Guatemala), all� denunci� los cr�menes de los colonos. Tuvo muchos enemigos. En 1546 pas� a M�xico y un a�o despu�s regres� a Espa�a. Durante esta �poca redact� su Historia de las Indias (1552-1561), publicada en 1875. Su defensa de los ind�genas le hizo reclamar la presencia de negros africanos para que trabajasen como esclavos en Am�rica en lugar de aqu�llos.