Synopses & Reviews
Synopsis
La discusi n sobre la tesis de el fin de la Historia de Francis Fukuyama es uno de los debates intelectuales m s importantes que han acontecido en el mundo acad mico en los ltimos treinta a os. Este libro reconstruye y estudia historiogr ficamente, desde una perspectiva hisp nica, ese debate centrado en el triunfo del capitalismo como sistema definitivo en la evoluci n ideol gica de la humanidad. Para hacerlo, la investigaci n parte de un an lisis de los contextos de producci n y recepci n de la teor a de Fukuyama. El objetivo es entender qu dice la tesis, c mo se gener y la forma en la que se difundi . El resto del trabajo es un di logo entre los cr ticos de Fukuyama, el propio autor estadounidense y los acontecimientos y contextos en los que discurre la pol mica. Las tres formulaciones que genera el autor de la teor a de el fin de la Historia est n conectadas con los diferentes planos del debate. As , lo pol tico, lo hist rico y lo historiogr fico son herramientas fundamentales para profundizar en los autores a los que Fukuyama dec a que recurr a, como eran Hegel, Marx y Nietzche. Pero tambi n para reconocer su verdadera ascendencia intelectual, que lo localizaban junto a Avineri, Koj ve o Strauss. El resultado es la identificaci n de cuatro Fukuyamas. El koj viano y el straussiano son los m s importantes. Aunque no debemos de desde ar al postmoderno y al neoconservador. Por ltimo, todo el libro tiene una reflexi n de fondo. Esta tiene que ver con la posibilidad de escribir una historia sin una matriz teleol gica. De ah que se plantee la posibilidad de construir relatos historiogr ficos en base a objetivos de la historia m viles y plurales, que sustituir an a los m s especulativos y grandilocuentes fines de la Historia.
Synopsis
La discusi n sobre la tesis de el fin de la Historia de Francis Fukuyama es uno de los debates intelectuales m s importantes. Este libro reconstruye y estudia historiogr ficamente, desde una perspectiva hisp nica, ese debate centrado en el triunfo del capitalismo como sistema definitivo en la evoluci n ideol gica de la humanidad.