Synopses & Reviews
Synopsis
Das Konzept des 'politischen Messianismus', wie es Jacob Leib Talmon (1916-1980) gepr gt hat, verbindet urspr nglich transzendente Heilsvorstellungen mit den politisch-weltlichen Ideologien totalit rer Systeme. So lassen sich in den Totalitarismen des 20. Jahrhunderts weltliche Heilsvorstellungen finden, die zu verheerenden Entfesselungen von Gewalt und Terror gef hrt haben und noch f hren k nnen. Im Werk Talmons berschneiden sich The-men der politischen Theorie, Philosophie, Religion und Geschichte. Dabei zeigen sich deutlich Talmons mentalit tsgeschichtlicher Ansatz und seine ideengeschichtliche Methode, die seine totalitarismuskritische Forschung als philosophische Geschichtsschreibung charakterisieren. Talmon unterscheidet liberale und totalit re Entwicklungslinien der Demokratie. In der totalit ren Demokratie spielt die 'nat rliche Ordnung', die auch f r Rousseaus Denken pr gend ist, eine gro e Rolle. Sie weist laut Talmon deutlich messianistische Z ge auf. Folglich ist der politische Messianismus mit jeder Offenbarungsreligion unvereinbar. In letzter Konsequenz ist die Erwartung des heilbringenden Zieles, das als Wahrheit verk ndet wird, so m chtig, da die Menschen bereit sind, alles zu tun, um als Auserw hlte zu diesem Ziel zu gelangen. In den totalit ren Regimen des 20. Jahr-hunderts erreicht die Wirkkraft des politischen Messianismus ihren grausamen H hepunkt. Mit dem politischen Messianismus als Konzept philosophischer Geschichtsschreibung weist Talmon der Totalitarismuskritik neue Wege.